下辈子想做一只快乐的猪，当然你可能会想“再快乐也难逃被吃的命运”。那如今的人就不会吃人了吗？
疯子说的话而已，看个笑话，不必当真！
不知何时起大家都开始叫我疯子了，我想应该是那狗日的赵二狗叫起的！ 起因是我把猪粪塞在了他的嘴里，我好奇到底是猪粪臭还是他的嘴臭！后来便越来越多人叫我疯子了， 他妈的！我既不认识他们又没把猪粪塞在他们嘴中，他们为何叫我疯子？
今天被车撞了，嘴里抱怨了一句”狗日的菩萨，昨天才给你上香，光吃饭不干事儿？“， 这给旁人听到后便惊呼”这个杂种居然在骂菩萨！“，此话一出，便人声鼎沸起来：
“哪个狗日的骂菩萨？”
“就是被车撞的那个！”
“你妈的，就你还敢骂菩萨？”
话音刚落便拳脚相加，随后越来越多人，听到的或没听到的都加入了这场打我的狂欢！
王二麻子家的狗光吃饭不干事儿都还被宰来吃了，这菩萨就连说都说不得？还是说神仙不会犯错？
如今的学堂都是不教古籍中“吃人”的东西了，而是教些"德智体美劳理乐艺"之类的。 但为何吃人的人不减反增？学校都不教了，是谁教的？难道是他们的老子？
村里的赵二狗整天嚷嚷着"我们联合！"，嚷嚷了几年了，不知到底要联合些什么东西。 它不是疯子？还说我是疯子，我看你们就是想要借此收拾我！
我想我忽略了一点，我们的祖宗是吃人的，我们的祖宗的祖宗也是吃人的，或许从有人开始人就是吃人的， 吃人是否本来就是人的一部分？这几千年来吃人的事未曾断绝，那想要在这几百年让其消失，你我是否过于天真了？
几十年前村里拆迁，李四在村民代表大会忽悠我们说“不管先从南边还是北边拆起走都没事儿，无非就是先拆与后拆 而已嘛，南边离施工单位近，那就先让南边拆嘛”。他是村长，他是南边的人，他叫从南边拆起走，我们北边的人也没有办法。如今过 去几十年了，还是没拆到我们南边，没拆又能怎么办，还指望南边的人跟我们一起闹？他们倒是拆了，如今关他们何事？他们不来嘲笑 你就算不错了！
前段时间村里宣布猪瘟防治取得了伟大胜利，我很是好奇。不知村 里死去的那几千头猪看到了会作何感想，是它们不算是猪？或是对 这伟大胜利而言几千头猪的生死存亡也不足挂齿？也不知这些死去的猪的 主人会作何感想，是获得了足额赔偿后心满意足离开，还是因失去了 陪伴许久的猪而伤痛欲绝？对于他们，我也只有猜测，真实情况也不为得知， 但如若是我，我肯定在村里大声作喊："我的猪在哪里？ 你们把我的死去的猪放在哪里！"
二十多年的教育把我塑造成人，而后两年我便从人变成了狗！
前两天王老二给五里店的吴家犁田，结果把吴家的牛给累死了。 牛是何等贵重稀奇之物，何况还是吴家的，那是王老二那狗东西能比的！辛亏他还 命大，没被打死。
如今在我生活中听到最多的一个字便是“钱”，我很讨厌，但又不得不接受， 梦想于穷人才是最贵的奢侈品吧！
在我看来，这个世界白痴居多，但也有一种可能，我才是白痴。
没有多少人能摘得月亮，而你，我，为何不慢慢沐浴这月亮撒下的月光呢？
我常常失败，但我并不气馁，因为这证明我时常在与自己斗争！
一觉醒来就像回到了昨天，昨天也是这么觉得的。
我每天都扮演着各种各样的角色：“孝顺的儿子”、“勤劳的丈夫”、“成功的父亲”……可悲的是有些角色让我感到非常恶心，但又不得不演下去；有些角色我感到非常喜欢，但又不能演。
我被架起了，但不是钉耶稣的十字架。
睁大眼睛看看你们这群龟儿子到底在干什么？？？村里到处宣传什么他妈奉献、集体、公平去你妈的！王支书的儿子在村里奉献了吗？去他妈的狗屁，明着一套背着一套，还要来教训我们，教育我们的儿子给他们当狗，老子才不信。
我认为村里吴老二那帮人存在一个极大的问题：物质条件已经非常丰富了，但精神世界却极度的匮乏！而我 则恰恰与他们相反：物质条件极度匮乏，但精神世界却非常丰富！
我们村里，证明一个人有罪不用法律，证明一个人无罪也不用法律。
瞎子有瞎子的痛楚，看得见的人也有看得见的人的苦衷。老铁曾跟我说“人总有一死，何必着急！”，当时我无法反驳，后面细想“若我一生坎坷，为何不着急解脱？”